【茶文化小知識】從茶書看明代茶文化的發(fā)展脈絡(luò)

【茶文化小知識】從茶書看明代茶文化的發(fā)展脈絡(luò)

32閱讀 2018-12-28 02:22 文化

明太祖朱元璋廢團茶興葉茶,促進了散茶的普及。但明朝初期,延續(xù)著宋元以來的點茶道。直到明朝中葉,飲茶改為散茶直接用沸水沖泡。明人文震亨《長物志》云:“吾朝所尚又不同,其烹試之法,亦與前人異。然簡便異常,天趣悉備,可謂盡茶之真味矣?!泵魅松虻路摹兑矮@編補遺》載:“今人惟取初萌之精者,汲泉置鼎,一渝便啜,遂開千古茗飲之宗。”泡茶道在明朝中期形成并流行,一直流傳至今。

現(xiàn)存明代茶書有35種之多,占了現(xiàn)存中國古典茶書一半以上。其中有朱權(quán)《茶譜》、顧元慶《茶譜》、吳旦《茶經(jīng)水辨》、吳旦《茶經(jīng)外集》、田藝蘅《煮泉小品》、徐忠獻(xiàn)《水品》、陸樹聲《茶寮記》、徐渭《煎茶七類》、孫大綬《茶譜外集》、陳師《茶考》、張源《茶錄》、屠隆《茶說》、陳繼儒《茶話》、張謙德《茶經(jīng)》、許次紓《茶疏》、程用賓《茶錄》、徐勃《茗譚)、周高起《陽羨茗壺系》等。其中,嘉靖以前的茶書只有朱權(quán)《茶譜》1種,嘉靖時期的茶書5種,隆慶時期1種,萬歷22種,天啟、崇禎6種,僅萬歷年間茶書就超過明代茶書的一半以上。

周高起在《陽羨茗壺系》中說:“茶至明代不復(fù)碾屑和香藥制團餅,此已遠(yuǎn)過古人。近百年中,壺黜銀錫及閩豫瓷而尚宜興陶,又近人遠(yuǎn)過前人處?!泵髦衅谥撩髂┑纳习倌曛校伺d紫砂藝術(shù)突飛猛進地發(fā)展起來。紫砂壺造型精美,色澤古樸,光彩奪目,成為藝術(shù)作品。從萬歷到明末是紫砂器發(fā)展的高峰,前后出現(xiàn)了“四名家”、“壺家三大”、“四名家”為董翰、趙梁、元暢、時朋。董翰以文巧著稱,其余三人則以古拙見長?!皦丶胰蟆敝傅氖菚r大彬和他的兩位高足李仲芳、徐友泉。時大彬在當(dāng)時就受到“千奇萬狀信手出”、“宮中艷說大彬壺”的贊譽,被譽為“千載一時”。李仲芳制壺風(fēng)格趨于文巧,而徐友泉善制漢方等。此外,李養(yǎng)心、惠孟臣、邵思亭植長制作小壺,世稱“名玩”。歐正春、邵氏兄弟、蔣時英等人,借用歷代陶器、青銅器和玉器的造型及紋飾制作了不少超越古人的作品,廣為流傳。

明代的茶事詩詞雖不及唐宋,但在散文、小說方面有所發(fā)展,如張岱的《閔老子茶》、《蘭雪茶》、《金瓶梅》對茶事的描寫。茶事書畫也超過唐宋,代表性的有沈周、文徵明、唐寅、丁云鵬、陳洪綬的茶畫,徐渭的《煎茶七類》書法等。在晚明時期形成了中華茶文化的第三個高峰。

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